他出生時是日本籍,成年後卻積極投入殖民地鬥爭,反抗帝國主義的路;他信仰馬克思主義,卻在戰後華北親見中共鬥爭的泯滅人性,逃回台灣。他重返故土,再遇獨裁,組織刺蔣,事敗出逃日本。他以《台灣人四百年史》,奠基台灣民族意識,他開餐館籌措資金,暗中從事地下、武裝的反抗路線,以長達十年的歲月,到美國巡迴宣講。1993年,他偷渡返台,自力耕耘體制外群眾路線。直至九十歲高齡,仍不放棄他的信仰,以鮮明的牛仔衣褲形象,不時走上街頭,用行動貫徹意志。

他主張革命必須集合最大力量,統一戰線;他的言談中沒有自己,口述回憶中不論斷他人,認識他的人都尊稱他為「歐李桑」,他也以簡樸的紀律與人格,備受台灣青年社運者的景仰敬重。今天,他的路到了盡頭,他的精神則會延續下去。

他,是一生的革命家—史明。

專訪史明:搞革命,要理論也要行動

史明於中共擔任地下情報員期間,不解何以台灣人和中國人同為漢人卻嚴重對立,漸萌生「台灣意識」,1960年代初期於日本寫下以台灣人為主體、從政治經濟角度詮釋台灣歷史的《台灣人四百年史》,為台灣民族主義奠下極為重要的論述基礎,「什麼叫做台灣民族主義?台灣人,關心台灣的利益和前途,政治上,要建立獨立國家;經濟上,要建立國民經濟,現在是殖民地經濟;文化上,要發展我們祖先留下來的台灣固有文化。」

史明表示,「台灣目前最大的問題是體制外的革命和體制內的改革互相爭鬥。」現今,台灣社會討論台灣意識多注重知識分子的表述,忽略了民眾所思所想,偏知識分子常是徒有理論、流於空談,未採取具體行動。他認為,革命的主力軍是民眾,返台這二十年,為求接近大眾,他組織宣傳車,四處宣講,總算逐漸看到了成效,「這三、四年,我如果出來,分旗子,大家都來搶!」旗子上寫著的「台灣民族主義」,幾乎總結了他一生的信仰。

他著述締造台灣民族意識的基底

《台灣人四百年史》,自1962年日文版出版以來,至2014年最新漢文檢定版,已擴增為堂堂三大冊,一千九百餘頁。這部不朽鉅著,是第一本站在被殖民、被剝削、被壓榨、被屠殺的台灣人立場,寫出「台灣民族」的歷史發展及「台灣人意識」的形成過程的著作,截然不同於一般的台灣史書籍,具有強烈的批判性及實踐性,因而問世時間越久,越是確立其無與倫比的經典地位。

鑒於這部名著內容過於廣博詳盡,許多有心接觸者無法深入堂奧,史明曾親自將四百年史改寫濃縮為《台灣不是中國的一部分》(1992),並動筆把四百年史圖像化,畫成一百餘幅漫畫的《漫畫台灣人四百年史》(1994)。多年來,這兩書深受讀者歡迎,被視為建構台灣史觀的最佳入門。

不管是初步的台灣史讀者或是近來風起雲湧的反體制運動者,皆可從本書汲取史明研究台灣歷史得出的深刻智慧,做為認識台灣現實或是改變台灣現實不可或缺的知識基礎。

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他以及那些追求民主與獨立的前輩們

他見證過白霧籠罩的年代

你是忘記了,還是害怕想起來?
生死已定,唯有恐怖年代遺失的歌還要再唱

在恐怖年代失落的人,彷彿是空無的存在,但確實曾經存在過。他們存在的意義,或許會逐漸顯現。通過一次比一次深入的努力,我們這個時代的人或許會有能力為他們譜寫出安魂曲。」
──唐香燕

一九五○年代與一九六○年代,有兩群臺灣的年輕人,為了希求一個更好的社會,成為抗爭者。前者是「省工委」的參與者,後者是泰源事件的當事者。他們遭到政府逮捕並判處死刑,槍決前,他們寫下遺書,但遺書被扣押,直到二○一一年後,經家屬奔走力爭與各方聲援,這批遺書才送達家人手中。   

這些遲了六十年的遺書,讓我們知道,以為已經過去的事,其實才剛開始,以為不存在的東西,其實一直都在。遺書終於送達,而臺灣社會對於這些遺書的記憶才正要開始。

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幌馬車之歌【第三版】
台灣白色恐怖與政治迫害的報導文學經典之作

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尋魂
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談景美軍法看守所
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以政治受難者女性家屬為重心,理解受難者家屬經歷

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他帶領台灣人重新思考歷史的意義

誰書寫的台灣史?

除了為數可觀不願正視台灣歷史主體性的看法之外,也有的學者試圖在台灣史領域去「政治」,不僅迴避政治轉型之後對過去歷史再評價的工作,有的人更主張歷史教育去「政治史」,而不願處理具有現實意義的歷史課題。

本書架構,除了強調台灣主體性的觀點外,台灣與世界的脈動,貫穿了《典藏台灣史》各本的內容,從第一冊「史前人群與文化」直到第七冊「戰後台灣史」。而正視不同時代的政治體制或政策對台灣的影響,也是《典藏台灣史》書寫的特色。

臺灣歷史圖說(三版)

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入選「東亞出版人會議」之「當代東亞人文經典100」經典作品

少年臺灣史 二○一九年增訂版

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為臺灣的新世代與懷有少年心的國人所寫的簡明臺灣歷史

他遵循馬克思主義的恢復人性,而非教條

如何從桎梏中脫身,真正理解馬克思

二十一世紀的一個知識上的挑戰有可能是這個:一方面像這樣為真理背書,同時又接受真理有多重不同的形式和基礎。他出生在國家社會主義所帶來的災難之後,人生的過程中又目睹了馬克思主義以慢動作逐漸失去可信度。

正是有關於巨大真理和小型真理之間的差異,所謂巨大真理是相信世界上有一些偉大的理由和終極目標似乎需要大家不時說點假話不要求全責備,而小型真理則是大家終究還是可以發現的事實。

趣味橫生的時光(新版)

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他親歷變動,但在他的故事裡,他有自己的解釋。

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馬克思理論固然不完美,但批評它的論點有著更多缺陷。