【焦點新書】

從東亞的視角思考,台灣在世界史中的位置和意義

█ 獨特的亞洲視角
無論是劍橋世界史,還是其他歐美版本的世界史,都很難擺脫具有巨大優越感的歐洲視角。八旗文化特別引進的日本講談社【興亡的世界史】,是該社創社百年而推出的鉅作──以 獨特的東亞之眼,重新打量世界歷史的演進與興衰。這種亞洲存在感、亞洲視角,是身處亞洲、同為島嶼形態的台灣可參考的世界史視角。

█ 跳脫「歐洲中心論」與中華王朝史觀
世界史不再是西方大餐加中華料理。歷史的軸線不是希臘羅馬文明─黑暗的中世紀─文藝復興─大航海的單線發展那麼簡單,也不是中華主義視角下的漢唐明清王朝嬗變,世界史當 然更不是民族國家的拼盤。台灣的歷史認知深深陷入中國史的框架中無法超脫,而【興亡的世界史】裡的「中國」呈現出獨特面容。

█ 非國族主義的世界史圖像
歷史的主體到底是誰?歷史內部的動能到底是什麼?【興亡的世界史】舞台的鎂光燈,這次投射到某些從來不是歷史主角的「主角」──遊牧民、伊斯蘭、東印度公司、東南亞、印 加……用多重曝光而構造出新的世界史圖像。這是本套書最為獨特之處,也對台灣的世界史想像具有啟發性。

█面向大眾的公民史學
【興亡的世界史】擺脫了學院派的象牙塔,始終把一般讀者視為閱讀主體,希望可改變陳舊的歷史認知,讓歷史從意識形態中得以解放。所以無論是結構安排、還是行文風格,都 非常親民。歷史不是偉大人物的榮光業績,更是平民精神發育的工具。甚至,作者把自己考察世界史現場的足跡也放進文中,讀者將隨著大師步伐,親炙歷史事件的核心…

【國際注目】

這一刻,他們為何挺身而出?反送中運動的來龍去脈
  
2019年,香港特區政府無視反對意見,宣布將於6月12日繞過法案委員會,直接提交《逃犯條例修訂草案》至香港立法會大會進行二讀。該草案允許香港特區政府向中國大陸、澳門和臺灣等司法管轄區移交嫌疑人及進行法律協助。港府計畫逕送二讀的公告一出,社會譁然,反對者自發性進行為期數週的「反送中」運動(又稱「反修例」,Anti-Extradition Bill Protests)。   

直至7月9日,香港特首林鄭月娥在民怨沸騰下宣告《逃犯條例修訂草案》「已壽終正寢」(""the bill is dead"");然而抗爭者認為「五大訴求」(不檢控示威者、取消暴動定性、追究警隊濫權、撤回送中惡法、林鄭月娥下台)未獲回應,香港民眾透過公民力量變化運動形式,持續進行長達數個月的大規模抗議。   

運動後期,漸漸有聲音認為要治本,應把訴求中的林鄭下台更訂為「立即實行雙普選」。然而也有聲音認為應該追究林鄭的失誤,維持訴求字句。   

認識這場舉世注目的公民運動須知幾個關鍵:《逃犯條例修訂草案》為何引發香港社會如此巨大的疑慮與不安?草案修訂的社會背景為何?港府推動草案的程序是否合乎法制?香港政治界固有的「建制派」、「泛民」與「本土派」在運動中立場為何?向來被視為極重視商業發展、立場紛歧的廣大香港民眾如何迅速串聯?歷經數個月來警方的催淚彈洗禮,仍能大規模示威,民氣不墜?抗爭者中的「和理非」與「勇武派」在運動如何互動?港人所追求的「自由」,與「民主」或「法制」存在什麼樣的關係?   

撰寫本書的22位青年作者分布於香港各界,親身參與並見證了運動。書中從2014年「雨傘革命」後的香港寫起,詳細爬梳「反送中」運動的來龍去脈,試圖回答上述問題,並蒐集了來自前線的近百張照片,呈現2019年6/9、6/12、6/16、7/1大遊行及示威現場。"

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【台灣史論叢】

「客家」早期的英譯之一是guest people,其主要的形象為人在歷史過程中的流動與遷徙,他們到新墾地時相對於在地先住民的「客」。

本書作為一部聚焦於「台灣客家人」的學術專著,探討客家人在台灣歷史中如何在新地移墾定居、安身立命、繁榮發展,「成為臺灣客家人」的過程。             

客家人在流動與定居的過程中,面臨到國家政策、土地開發,以及持續與先住民協商的族群關係,還有自我/族群認同等重大課題。

台灣環境史【台灣史論叢 環境篇】

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劉翠溶院士,多年來研究台灣環境問題的成果

【本週大事記-史明(1918-2019)】

一生的革命家
他出生時是日本籍,成年後卻積極投入殖民地鬥爭,反抗帝國主義的路;他信仰馬克思主義,卻在戰後華北親見中共鬥爭的泯滅人性,逃回台灣。他重返故土,再遇獨裁,組織刺蔣,事敗出逃日本。他以《台灣人四百年史》,奠基台灣民族意識,他開餐館籌措資金,暗中從事地下、武裝的反抗路線,以長達十年的歲月,到美國巡迴宣講。1993年,他偷渡返台,自力耕耘體制外群眾路線。直至九十歲高齡,仍不放棄他的信仰,以鮮明的牛仔衣褲形象,不時走上街頭,用行動貫徹意志。

他主張革命必須集合最大力量,統一戰線;他的言談中沒有自己,口述回憶中不論斷他人,認識他的人都尊稱他為「歐李桑」,他也以簡樸的紀律與人格,備受台灣青年社運者的景仰敬重。今天,他的路到了盡頭,他的精神則會延續下去。

他,是一生的革命家—史明。

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