推薦原因：繼《大武山下》後，龍應台再次提起筆，親身移居山林，把她的身體交給森林，卻將眼睛借給了我們。她以女性敏銳的身體感，在面對自然體驗時數度沉思，並夾議環境及社會學數據，點出現代生活型態造成了人與環境的隔閡，也形成無知的黑暗恐懼及誤解。但這些意識形態很需要透過好好注視──也就是對議題的關心，來加以打破，亦是她關切「在地問題」的另一個面向。使得全書不單僅是書寫歸隱的山居生活，還蘊含深厚的環境議題宗旨。如何放下人類中心主義的本位，以同居者──生態環境與其中的各種生物的「緊鄰」作為一種新的注視，重新出發，瞭解它們、認識它們、熟悉它們，尋找共生之道？這既是我們的命題，也是依存。
離開城市，到沒有房子、沒有車聲、甚至沒有人的語言的地方...
把自我變小、放空，謙卑而真誠地深深注視，找回五歲的「天真驚喜」能力，就會發現，尋常生活中，處處是秘密，日日是奇蹟，生命的美麗，只能說：不可思議。
龍應台的山林野居，透過「注視」，將自然與人緊密聯繫，並從中挖掘出更深層的思考，從山林美好到荒野滅絕，從生命的脆弱到一草一木、一蟲一獸的神奇，無不揭示對生活以及存在的深刻扣問。
三十年前我在現場見證冷戰的結束。
今天卻目睹冷戰死灰復燃，甚且漫天烽火。
難道三十年前的抉擇和期待，都太天真了嗎？
◆從動盪走向動盪
今天的世界何其動盪：俄羅斯入侵烏克蘭，哈馬斯突擊以色列，以色列摧毀加薩走廊…… 可是三十年前，柏林圍牆崩塌使百萬人欣喜淚流。蘇聯帝國解體而二十萬人在莫斯科沸騰。以色列的母親們，聚集街頭，為和平祈禱。強烈的吶喊和期待，對證今天的殘酷，差距為什麼如此巨大？
龍應台當年親歷現場的文字，今日讀來如同預言，讓此刻許多難以理解的事情，頓時分明起來。然而同時，龍應台的文字，總能讓人在最大的殘酷之中看見人最謙卑、最樸素的情感。
龍應台
首部圖文創作
▎走一條沒走過的路 做一件沒做過的事 ▎
走路，就不會是把心分給他人的時候。
走路，就不會是掛在網上、陷入其中的時候。
| 即便是熙攘擁擠的市集，只要是走路，也是我帶著「自己」在熱的喧鬧中以冷靜聽、靜觀、靜思，更何況是行走山中野路，明月照亮青苔，溪水攪動碎星。 |
▎後記：做一件超過的事 ▎
|
我是個完全不會畫畫的人，對我畫畫的朋友們充滿正能量崇敬，對作家朋友兼能畫的則充滿負能量嫉妒——老天不公平，怎麼能賦予一個人兩種重大天賦。 走路的時候，文學的眼睛看見山的磅礴、雲的飄渺，看見荷葉上紅蜻蜓的翅膀透明、草地裡金龜子的驚紅駭綠、貓兒躍上窗口眼睛圓睜的閃電一瞬，我著迷地拍下，回家就畫。 可是我的畫，就是沖澡時混在蓮蓬水聲裡唱的口齒不清的歌、微醺時跟狗在陽台上牽爪亂跳的舞，不是為了給人觀賞的。 我又是個科技迷。好友童子賢知道我愛玩新科技，送我一個「玩具」——IPad Pro。把玩的時候偶然撞見了Procreate 這個繪畫軟體，好玩啊，玩玩看，沒想到一玩就沉迷了。清晨三點不知為何突然醒來時，抓起床頭的平板就開始畫，畫到雞叫了，天亮了，兩眼發直了，手臂抬不起來了，才不得不放下。 在「玩」的過程裡，一直鼓勵我、幫助我的，是王貞懿和黃珈琳。他們使得對畫畫一向「自卑」的我，認識到一件事：蓮蓬頭下的隨興唱歌、陽台上牽狗的微醺亂舞，本來就是生活。 生活，不就是藝術的核心嗎？ 「做一件超過的事」，是我六十歲時期許自己的功課，每年至少要做一件可能超過自己能力或耐力或心力的事。六十歲那年去擔任文化部長，負重任勞，是一個不容易的決定。六十五歲再攀北大武山，是那一年的立志。七十歲，電繪配文章，也是在磨感覺、練膽量，和我恐懼蛇卻要求自己去深深注視蛇、害怕海卻去海裡浮潛、划海上立槳一樣，都是在沉思自己的極限。 |
