◆地方發聲,第一本串聯全台各地生活型態的風格誌◆

創造尋找相契合的家人和住居型態,為自己織就不同的家樣貌

過往的家,是打造理想的建築硬體,與家人生活居住;當代的家,已經不侷限如此,而是能尋找契合的住居模式,為自己尋找、創造非親緣家人的新時代。這期,我們將放眼都市和地方,觀察住居型態和家人定義的現在式。

本期特輯分成「屋」與「家」兩大主體。
「屋」的部分,先邀請學者沈孟穎分享百年來台灣的住屋建築演進,精選其中的十宅類型;接著,請《台北步登公寓》作者林君安以都市的步登公寓、「長短樹鄉村研究所」以農村獨棟透天住宅,分述他們眼中這類型的住家建築,有著什麼空間的故事,為讀者建立屋宅類型和變遷的輪廓。

「家」的部分,則精選了三種住居類型和家人成員,如基隆一棟獨棟透天宅,是由五戶同學共同購地蓋房、緊密生活,打算相偕搞怪玩到老的大玩咖版本;花蓮的「五百戶」集合住宅社區,住戶互動緊密而形成大小網絡交集的社區家園;苗栗農村中,則隱藏著沒有實體村落、但卻真實存在於村民心中的「魔法樂園村」。
最後,更邀請關注共居、空間議題的「玖樓」和「好伴社計」新創團隊,一起來談談他們推動共居的經驗和帶給自身的收穫。


試圖為家的核心定義和建築硬體,收束記錄了不同的樣貌,為的是傳達出家的定義,不再只是建築外觀,也不受限於居住成員關係,而是共同生活、經歷生命的事實。

家是起點,我們由此出發,探索闖蕩,最終也會創造一個自己的家,找到終點。

編輯序 <轉動的家和家人關係>

對我來說,「家」是個永恆的命題。

從原生家庭到自組家庭,及由此延伸的兩邊親緣家庭,讓我從一個家、走進一個又一個的家,對「家」的看法和認知,如突破盆栽的根系、直往地底土層不斷深探,以微細觸鬚一路蔓延,一路調整。

我相信,隨著年歲閱歷增長,每個人對家和家人的感受,都有過轉變的時刻;每當遇及,心裡總會擅自發出「叮」的一聲,接著跳出「啊,原來家人也會這樣」,或是「我們終於也來到這個階段」的字幕卡,提醒著自己是該調整彼此的緊疏繫線,重新看待此時期的家和家人。

轉動的關係,是原本認為家和家人固著不變的我,從家學堂認知到的第一課。而不管未來的課堂學習是喜是驚,仍然深深相信家是起點,是引導方向的存在,也是最眷戀不離的終點。

本期特輯──家的面貌再定義

【地味手帖01-05】 任選2書75折

人→技藝→記憶→人

「我們是靠手來記憶的。」
「你用什麼來記憶?」
讓技藝成為記憶,回到人和地方的家。


當人長久居住在土地,想要有更好的生活條件、更豐厚的文化內涵,自然會產生技藝。技藝依著所在地的地理環境、產物業、生活習慣,有各式延伸,世代承襲下來就形成集體記憶。因此,技藝關乎的不只是技術手藝,而是生活其上的文化和人。人在,文化和技藝就在;人離開,文化和技藝就消失。

不管是為了生存、為了祭儀、為了產業而生的技藝,只存在於當地的風土環境中,就是本期特輯想要探看的主題。這次,將分別以藤編技藝,談到花蓮卓溪鄉太平部落的布農族傳統文化;以漁旗技藝,了解高雄旗津傳統漁業文化的符號;以釀酒技藝,一探花蓮豐濱鄉靜浦部落的獻酒儀式,讓我們一起以技藝為媒介,深入認識一地的紋理脈絡。

而技藝,除了是在地文化的切口,也是連結過去、現在和未來的節點,因此造就多種看待技藝工法的角度。本期邀請修復澎湖石滬的「離島出走 isle.travel」、苗栗苑裡藺編品牌的「藺子」,及以農業廢棄物再生設計的「美山工作室」自我論述,看見技藝在傳統、當代和未來的可能樣貌。

最後,更重磅找來《熟手の慢工細活》系列套書的幕後執行團隊,一起聊聊連續三年、深入山林海岸小巷的採訪甘苦談,一探這個團隊如何實現記錄百工的企圖,及勤跑田野現場的觀察。