本套書共有三卷，依序為第一卷：親役篇、第二卷：輕憶篇、第三卷：清議篇。

作者在書寫的追憶過程中體認到，親歷著六〇年代台北的我們這一群人，也正是處在鎭壓前的文化春天之中。為了要交代當時的社會，以及當年我們置身其中的歷史質地與形構，我決定以「台北之春」之名旌揚那個時代，視直面「台北之春」的種種為吾輩振衣再戰的召喚！

作者簡介：丘延亮
一九六二年即在屏東縣瑪家鄉山區探訪，後轉讀人類學。就讀台大人類學期間因與陳映真等組「讀書會」試圖突破白色知識宰制，於一九六八年六月六日被捕，因「叛亂罪」入獄。（該案已於二〇〇四年十二月十日經總統府人權委員會列為「台灣戒嚴時期十大代表性政治冤案」並獲平反。）

季季：「這套「肥書」結束於他被捕的一九六八年六月六日。當年阿肥等人因「民主台灣聯盟」案入獄，烙痕終身豈能磨滅？他的三巨冊「肥書」恰逢「民主台灣聯盟」案五十五周年之際出版，彷彿是已逝盟友的精神召喚，更是至今為止唯一的「民主台灣聯盟」紀念碑。」

鄧小平是中國改革開放的總設計師？NO！
蔣經國建設台灣、啟動台灣的民主歷程？NO！
兩岸知識界的最大神話，被余杰無情犀利破解──

當習近平否定鄧小平、當蔡英文肯定蔣經國？

在台灣，「蔣經國神話」始終揮之不去；在中國，「鄧小平神話」更是雲山霧罩；在海外華語圈及西方研究中國問題的媒體和學術界，這兩種神話更是彼此交織，剪不斷理還亂。

華語知識界大多已經否定了毛澤東和蔣介石，卻同時把鄧小平和蔣經國兩位獨裁者的政治繼承人定義為「改革者」。鄧小平一手主導中國的改革開放，創造出全球經濟奇蹟。蔣經國則推動十大建設，解除黨禁、報禁，把台灣帶入民主體制。

藉由此書，余杰尤其希望破解中國自由派或民主清新派對鄧小平和蔣經國的誤解和迷戀。他之所以特別反對蔡英文出自政治考量而認為蔣經國的核心價值是「反共保台」，正是因為蔣經國的「反共」只是為了捍衛他的家天下和黨天下，並非出於堅持民主、自由和人權的價值而「反共」。兩種「反共」用語雖相同，實則天壤之別。

台灣歷史書寫名家、知識的傳承者陳柔縉做為政治記者與政治評論專欄作家的代表之作※經典紀念版。

「時代相」令人著迷。我們總是身在其中，又被置在外。──陳柔縉

描繪「一個」超級關係網絡，以超過四千張的訃聞和結婚啟事，輔以諸多專著專論及各方人士提供的私人家譜，追索連連相扣、又交互結織的政商姻網，揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係。這本書出版後，除了成為十多年來，報章媒體等各線新聞從業人員必備的案頭書（以掌握哪一家是什麼樣的家族，也好辨清誰是誰的誰，對台灣的社會階級有一個結構性的了解），一般讀者也終於得以一窺「統治菁英階層」的頭臉，從文字敘述或系譜圖例，更會驚訝發現，原來某大官或某大富是親家，或者原來某人的出線，「家學淵源」仍屬關鍵。

本書所指的總統，包括戰後至二○○○年以前的四位總統（蔣中正、嚴家淦、蔣經國、李登輝）和六位副總統（陳誠、嚴家淦、謝東閔、李登輝、李元簇及連戰），內容分成三十一章，但每一章其實不只包括一個家族，陳柔縉強調，附屬其中的家族不代表不重要或權力小於主述家族，值得繼續深究下去；至於本版次主文的時間點，仍以一九九九年六月為基準點，雖然所提及人物已有職務之類的變動，但「家族關係是永恆的，發跡崛起故事亦不變」。

電子與網路興起帶來的新契機，造就的富貴層，與舊有上層結構不相通連。一邊發言聲量增加，動見觀瞻，社會影響力只增無減，一邊卻日漸消蝕，一眼望去，似乎只剩幾個金控家族還有能見度。不過，縱使三十年前看起來強健的結構體，已然衰敗，《總統的親戚》這部以龐大資料建構而成的重要專著，至今讀來並沒有脫節感，堪稱了解「戰後蔣氏父子統治與黨國體制一個重要的切角」。

原來，時代變幻就是如此迷離，也如此明白。我們總是身在其中，又被置在外。──陳柔縉 　　

美國駐軍殺妻、電影大亨墜機、中美斷交談判、黨外運動祕辛，
少帥的壽宴、明星的喜宴，元首的管家、總統的理髮師，
如今都隱沒在只屬於紅房子的時光密道裡……
最會寫故事的記者李桐豪，首度揭露紅房子深藏半世紀的幕後故事。

從一座白色鳥居豎立於劍潭山起，臺灣神社至高臨上俯瞰著基隆河，神社傾頹乃至湮滅，蓋起一座兩層樓磚房，名為「臺灣大飯店」，後「臺灣大飯店」改組，「圓山大飯店」於焉誕生。超過半世紀，屹立於山丘上招待無數達官貴人的紅房子，流轉著山腳下人們無從得知的故事，也乘載著許多人一輩子的時光與回憶。

從日治時期至國民黨遷臺，一代強人逝世、極權垮散，在紅房子裡勞碌兜轉的小人物卻從舊時代走進了新時代。一走進紅房子，宮殿裡的廊道間、轉角處，深藏著不為人知的故事終將一一被述說。

「轉進」海島多年以來，情同母子的蔣夫人與二小姐，就居住在不遠處的士林官邸。服侍兩人的大小傭人，吃飯得開三桌、廚師要輪兩班。不過民主化以後，她們自覺格格不入，打包三百多箱行李、無數國寶級名畫真跡，就此飛往美國。夫人光是在紐約就有三處房產，都與紅房子面積相當。二小姐過世後，積欠當局新台幣一億五千萬元遺產稅，至今無人繳納，也是當時一樁著名公案。

儘管皇親國戚八卦故事如此引人入勝，但本書還有另一條敘事線，不比龍子鳳孫的傳奇遜色。哲學家黑格爾談主奴辯證，「奴隸是為了主人的生活而存在」──紅房子本身就是台灣附庸美國的時代產物，而裡頭的王孫貴胄，每日衣香鬢影觥籌交錯，更不能沒有僕役簇擁──作者李桐豪不愧為人物採訪高手，他逐一訪問了紅房子裡那些本來不會被寫入歷史的小人物，包括會計、髮匠、接待、廚師、送簽單的傳達生（page boy）……就此帶出平民百姓在大時代風雲中的鮮活生命史。

逃避軍政府統治的緬甸華僑，畢業後申請來台，先在紅房子牛排館端盤送水，後來因緣際會被調入官邸，成了二小姐晚年最信任的皇室管家。或者蔣夫人親手抱過、童年在蔣夫人創辦的華興育幼院長大的孤兒，他從房務部page boy一路幹起，在紅房子層層飛簷下服侍了無數高官顯貴，「這隻右手護衛過二十餘位元首腦袋」，一輩子都以圓山員工為榮。