1624年是臺灣與世界相遇的年份
也是臺灣歷史重要的記憶點
也是臺灣歷史重要的記憶點
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![「跨．1624：世界島臺灣」特展展覽專刊]()
「跨．1624：世界島臺灣」特展展覽專刊
- 作者：石文誠,廖伯豪,吳佳霓 $
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68095折$646「跨‧1624：世界島臺灣」特展回顧臺灣在17世紀進入世界舞臺，躍上世界貿易網絡，成為東西方兩大航線交會點的歷史，集結了來自日本、荷蘭等16間國、內外代表性館舍的百餘件精品。
專刊收錄各單元展出內容及珍貴展品圖片，呈現臺灣海洋時代貿易品、人群、知識與文化的交會盛況，包含臺史博所藏重要古物《荷蘭聯合東印度公司的起源與發展》、全球唯一寫實描繪17世紀西拉雅人形貌細節的西方早期油畫「尤紐士牧師為蕭壠社人宣講及施洗圖」、旅法臺灣侯氏家族所藏「18世紀末御製臺灣原漢界址圖」、清代岸裡社頭目潘敦仔畫像，與陳澄波描繪臺灣東北角海景的油畫《濤聲》等，讓跨越全球的山、海文物齊聚一堂、相互對話。
其中，日本國立歷史民俗博物館特別借展的重要美術品「南蠻人來朝圖屏風」及神戶市立博物館出借的「世界四大洲圖・四十八國人物圖屏風」，因原件分別超過640及725公分，本專刊特用拉頁形式，以完整呈現圖面細節。
除豐富的展品圖解外，專刊邀請吳密察、鄭維中以及策展人石文誠等專家學者撰寫專文，梳理及標定本次特展的歷史脈絡，幫助讀者重新理解、思考及定位臺灣在世界的角色。
「跨‧1624：世界島臺灣」國際特展的主旨，在帶領觀眾回顧臺灣進入世界史舞臺的關鍵事件。我們以曹永和院士的臺灣島史觀為基礎，呈現東亞海域史的區域網絡，以及全球跨國史的宏觀比較視野。在多族群社會形成（Becoming Taiwanese）的問題意識下，深化本館常設展從「斯土斯民」到「交會之島」的思考：一方面回顧臺灣南島族群、漢人與當代新住民的多重移民歷史，理解臺灣多族群社會史中的競爭與衝突、協調與融合過程。一方面則凸顯臺灣多重殖民史中政權更迭、帝國夾縫、殖民接觸及複雜的文明化歷程。
本次特展雖以臺灣1624年為主題，但並非將臺荷接觸視為單一孤立的事件，而呈現島嶼歷史發展的時空間脈絡，從多元動態與辯證發展的角度，挑戰過去刻板印象式的單線敘事。一方面從後殖民的批判觀點追問「誰的400年」，反省漢人中心歷史論述的盲點；一方面則從記憶政治的分析視角反思「OO四百年紀念潮」，探討歷史與記憶的複雜關聯。追尋一個在地的、全球的、與世界連結的，屬於當代臺灣的新島嶼歷史圖像。
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本次特展雖以臺灣1624年為主題，但並非將臺荷接觸視為單一孤立的事件，而呈現島嶼歷史發展的時空間脈絡，從多元動態與辯證發展的角度，挑戰過去刻板印象式的單線敘事。一方面從後殖民的批判觀點追問「誰的400年」，反省漢人中心歷史論述的盲點；一方面則從記憶政治的分析視角反思「OO四百年紀念潮」，探討歷史與記憶的複雜關聯。追尋一個在地的、全球的、與世界連結的，屬於當代臺灣的新島嶼歷史圖像。
若沒有荷蘭商人與台灣
維梅爾說不定無緣成為出色的畫家
維梅爾說不定無緣成為出色的畫家
十七世紀全球化連結的序幕
★十週年新修版
★全新台灣版作者序，看見台灣在全球貿易史的位置
★增加多幅圖片，幫助讀者進入畫中世界，一窺全球化的祕密
歐洲在十六、十七世紀所經歷的那些重大轉變，我們常以文藝復興、宗教改革之類的事件為核心來鋪陳。而本書的宗旨就在讓讀者知道，如果我們想了解這些轉變的原由，只有把歐洲當時所互動的世界都納入觀照，才是忠於史實的描述。歐洲人並非只是往外走進世界，靠一己之力，即改變世界：他們是遭遇其他地方的人和資源，特別是明朝中國的人和資源，並和那些人做生意，運用那些資源，才藉此改變世界。
講述這段歷史雖然從台夫特開始，但特別不能略過台灣，若沒有荷蘭商人把財富從台灣和亞洲其他地方送回台夫特，維梅爾說不定無緣成為出色的畫家。這個故事的核心，就是十七世紀時已經進行的全球化。
這不是談帽子的書，更不是談某位荷蘭名畫家的書。維梅爾只是個引子，要透過他來娓娓道出我們今日所置身的全球化世界，如何在四百年前就誕生。如果我們知道該往哪裡看，那麼到處可見轉變的蛛絲馬跡。就連維梅爾筆下，以恬靜的家庭生活為題，這類看來不會涉及全球活動的畫作，都在細微之處透露出他所處那個時代的新全球化事實。
★全新台灣版作者序，看見台灣在全球貿易史的位置
★增加多幅圖片，幫助讀者進入畫中世界，一窺全球化的祕密
歐洲在十六、十七世紀所經歷的那些重大轉變，我們常以文藝復興、宗教改革之類的事件為核心來鋪陳。而本書的宗旨就在讓讀者知道，如果我們想了解這些轉變的原由，只有把歐洲當時所互動的世界都納入觀照，才是忠於史實的描述。歐洲人並非只是往外走進世界，靠一己之力，即改變世界：他們是遭遇其他地方的人和資源，特別是明朝中國的人和資源，並和那些人做生意，運用那些資源，才藉此改變世界。
講述這段歷史雖然從台夫特開始，但特別不能略過台灣，若沒有荷蘭商人把財富從台灣和亞洲其他地方送回台夫特，維梅爾說不定無緣成為出色的畫家。這個故事的核心，就是十七世紀時已經進行的全球化。
這不是談帽子的書，更不是談某位荷蘭名畫家的書。維梅爾只是個引子，要透過他來娓娓道出我們今日所置身的全球化世界，如何在四百年前就誕生。如果我們知道該往哪裡看，那麼到處可見轉變的蛛絲馬跡。就連維梅爾筆下，以恬靜的家庭生活為題，這類看來不會涉及全球活動的畫作，都在細微之處透露出他所處那個時代的新全球化事實。
五百年來的「朝貢秩序」演變
對東亞歷史展生何種影響
對東亞歷史展生何種影響
中國與朝貢體制
■挑戰過往學術權威、重新解釋近世東亞歷史發展的宏觀作品！
■官方獨佔貿易VS民間開放貿易
■要維持中國的天朝理想，帝國必須管控社會，壓抑民間的商業活動！
所謂「朝貢貿易體制」，並非單純的外交禮儀制度，同時也是將跨國貿易限制在官方層級、由國家進行獨占的貿易政策。此制度起源於明王朝的開國皇帝──洪武帝朱元璋；在他的理想中，「番邦」各國除了定時遣使覲見、進獻貢品以外，其他一切交流形式皆非必要，頻繁的國際貿易往來更會傷害國家安全。
因此，明王朝為了鞏固以大明皇帝為中心的「天朝秩序」，便從十四世紀的明代初期開始實施嚴密的「海禁」及「邊禁」政策──透過國家權力嚴密管控及壓抑民間的商業行為，並將明王朝與東亞各國的貿易往來，限制在官方層級的「朝貢貿易」上。明王朝透過這種「經濟制裁」和收買，最終迫使東亞各國屈從於「天朝秩序」之下，奠定了明代東亞國際關係的基本架構。
本書是中國史權威學者岩井茂樹的經典作品，使用了多種漢字文獻及滿文史料，並對比日本江戶時期的官方檔案與文書，透過東亞國際交流的宏觀視野，深入探究明清以來的中國歷史變遷，與朝貢貿易體制的結構轉變，其實有著緊密的聯繫。本書提出「互市秩序」的概念，以改變過往「朝貢體系論」對東亞歷史的簡化認知。
■官方獨佔貿易VS民間開放貿易
■要維持中國的天朝理想，帝國必須管控社會，壓抑民間的商業活動！
所謂「朝貢貿易體制」，並非單純的外交禮儀制度，同時也是將跨國貿易限制在官方層級、由國家進行獨占的貿易政策。此制度起源於明王朝的開國皇帝──洪武帝朱元璋；在他的理想中，「番邦」各國除了定時遣使覲見、進獻貢品以外，其他一切交流形式皆非必要，頻繁的國際貿易往來更會傷害國家安全。
因此，明王朝為了鞏固以大明皇帝為中心的「天朝秩序」，便從十四世紀的明代初期開始實施嚴密的「海禁」及「邊禁」政策──透過國家權力嚴密管控及壓抑民間的商業行為，並將明王朝與東亞各國的貿易往來，限制在官方層級的「朝貢貿易」上。明王朝透過這種「經濟制裁」和收買，最終迫使東亞各國屈從於「天朝秩序」之下，奠定了明代東亞國際關係的基本架構。
本書是中國史權威學者岩井茂樹的經典作品，使用了多種漢字文獻及滿文史料，並對比日本江戶時期的官方檔案與文書，透過東亞國際交流的宏觀視野，深入探究明清以來的中國歷史變遷，與朝貢貿易體制的結構轉變，其實有著緊密的聯繫。本書提出「互市秩序」的概念，以改變過往「朝貢體系論」對東亞歷史的簡化認知。
