～迎向第二個成年期～
　　「從現在開始，你要練習不再討好任何人，
　　只需清醒地活出更大的自己。」——鐘穎

　　「在人生旅途中，我發覺自己置身於一座黑暗的森林，迷失了道路⋯⋯」──但丁《神曲》

　　許多人在中年階段，會因為長期忽略或壓抑壓力、慣性生活模式、道德責任，
　　使之不斷累積，終至爆發。
　　此時我們體會到分裂的痛苦，內在的自我和後天的人格之間出現巨大的鴻溝，
　　讓人不住自問：「除了我的過往，以及我所扮演的角色之外，我到底是誰？」

　　在社會中，我們將這樣的心理狀態稱作「中年危機」，
　　而本書作者，詹姆斯．霍利斯則稱其為「中年之路」。
　　當我們發現自己一直以虛假的自我過日子，
　　被不切實際的期待驅動，扮演一個「暫時的」成人模樣的同時，
　　也正開啟一個重新審視自己的機會──迎向第二個成年期──
　　此時人生的焦點，從外部的旅程轉而走向內在之旅，
　　我們重新定位自己與外在世界的關係，探索自我真正的人格。

　　霍利斯教授以榮格心理學的視角，深度洞察中年之路，討論以下的議題：
　　①我們如何獲得特定的自我感？
　　②進入中年之路前有哪些預兆？
　　③我們如何重新界定自我感？
　　④榮格的個體化與對他人的承諾，這兩者的關係為何？
　　⑤哪些態度與行為變化能支持我們走向個體化，推動我們穿越中年之路，並從痛苦走向意義？

　　在霍利斯教授的帶領下，
　　我們拋開童年創傷與「暫時性人格」的束縛，穿越幽暗森林，
　　與內在生命重新建立聯繫。

　　如果我們的勇氣依舊，
　　中年之路會在切斷我們與生命的聯繫之後，再次帶我們返回生命。

「快點離開吧……」
「我怕我會比他們先死！」
快到退休年紀的我，辭職返鄉照顧4個年齡總共360歲的老人，
這是修行還是懲罰遊戲？

　　★長照時代的第一手現場實記錄！震撼日本書市！
　　★一個日本大齡女子的搏命日常，讓人又哭又笑，給予長照者陪伴的勇氣！
 
　　▎在職場打滾多年，從來沒有應付不了的人際問題。想不到，為了長照而辭職返鄉，等著我的，竟是這種比上班還費力的殘酷現實……
 
　　自從搬回千葉縣的老家照顧爸媽，連帶姨丈姨媽也凡事依賴我處理，超出預期的殘酷現實，如同一幕幕荒謬劇天天上演，逼著我和4個90歲老人鬥智鬥勇！
 
　　失智老爸在颱風停電時，跳針式嚷著要找師傅來修理電視；嫌免治馬桶溫度太低、噴水口對不準屁眼，大發雷霆堅持要換新的──我不是爸的屁股管理員好嗎？
 
　　購物狂兼大胃王的老媽，把冰箱塞爆、吃到住院仍一天五餐加消夜；疫情期間阻止她去卡拉OK，竟反嗆我這個吃閒飯的女兒沒資格多嘴。
 
　　姨丈的車被擦撞才發現駕照過期半年，有糖尿病不治療、帳戶錢財完全沒管理，而吝嗇成性、把住家堆成垃圾屋的姨媽，永遠只會說：「我不知道。」
 
　　這算是修行嗎？還是懲罰遊戲？各種無可奈何的複雜感情，如同岩漿般從心底噴發出來……
 
　　✦✦長照顯然也是台灣面臨的嚴苛課題，「做過照護的人，在喪禮上哭不出來。」因為那是一份只靠漂亮話或親情絕對無法克服的工作。

　　作者小梶沙羅以輕快的筆調，描寫沉重的人生，藉以整理抒發自己的感受，並思索超老齡社會的種種威脅：陷入照護破產的解方？政府各項政策、社會保障如何調整？照護者與被照護者怎樣保持最適當的距離？

　　笑中帶淚看完本書後，「該如何終老」這個問題值得我們深思。

一位畢生鑽研語言學的學者，

眼見伴侶失智，日漸失憶、失語……

 

「他心裡還剩下什麼呢？他還知不知道我們愛他呢？」

 

　　●第一本描述失智症患者的伴侶照顧，心境及困境的作品。

　　●國發會推估，台灣將於2025年邁入「超高齡社會」，「老老照顧」的現實不容忽視。

 

　　我以為我已做好了退休前的一切準備，

　　但沒能準備好的是，

　　丈夫的心智一天天地離我而去，

　　一場漫長的告別於此展開。

 

　　這是一封寫了四十多年的情書，縱使患了阿茲海默症的丈夫忘卻一切，忘記了她，她仍振筆直書，全心地愛，全力付出……

 

　　她是享譽國際的知名學者，同僚眼中精悍的鋼鐵人，卻在退休前遭逢人生劇變。她毅然放棄輝煌的研究生涯，成為丈夫全心全意的照顧者。

 

　　從定向感流失、過家門而不入，曾心靈相通的丈夫日漸失語、失能，彷彿靈魂迷了途。身為語言學家，卻沒有任何文獻告訴她，怎樣照顧心智漸失、不發一語的伴侶。

 

　　暴瘦、失眠、焦慮，照顧的重荷凌遲著每一日。面對丈夫病況之不可逆，再多努力仍只餘無力，身心碎落的她，陷入憂鬱流沙……

 

　　伴著椎心傷悲與潰堤的淚水，鄭秋豫教授毫無保留地坦露她守護摯愛，歷經四年多的心路。然而，即便曾一再地感到無助，她也從未絕望。

 

　　而隨著失智伴侶漸失認知能力，如她一般，體力、心力亦漸不堪負荷的高齡照顧者，後援又在何方？透過本書，我們不禁深思「老人照顧老人」的掙扎與困境。

 

　　摘自內文〈失眠〉：「我怕他會半夜一個人出門去，總是提心吊膽地注意著他的動靜。如果我聽見的是他起床去浴室的腳步聲，立刻全身戒備地靜候馬桶沖水的聲音；如果我聽見的是搬動碗盤，也會一直等候到他搬累了停下來，確定他是要回房睡覺，而不是要出門。我從夜夜驚醒多次到已經夜夜不能成眠。」

　　我年輕時學習的阿德勒心理學，在我獨力照護年老的父親時，輕鬆化解了長期緊繃的父子關係。──岸見一郎
　　你愛父母，卻沒辦法和他們獨處？
　　你愛父母，卻只能靠中間人傳話？
　　你愛父母，卻只願付出金錢而不願付出時間？
　　你愛父母，卻對他們的關懷詢問避之唯恐不及？
　　你愛父母，卻無法忍受他們的嘮叨碎念？
　　你愛父母，卻不肯面對他們越來越需要你的現實？

　　當父母老了，你的機會來了，拿回親子關係的主導權，換一種方式愛他，重新建立人生最重要的人際關係。

　　如果你因為過去的不快與心結，而不知該如何與父母相處，
　　你需要覺悟今天不是昨天的延續，每天的關係都要更新。
　　如果你「為了父母好」，堅持他們照你的安排生活，
　　你可以放棄誰對誰錯的想法，接受現在就是他們最幸福的樣子。
　　如果你因為父母的日漸衰老與退化，而憂心忡忡，
　　你可以換個角度，為他現在「還做得到什麼」而喜悅。
　　如果你因為父母好像不記得你，而不斷問他「我是誰」，
　　你可以把今天當成是你們第一次見面，讓他重新認識你。
　　如果你因為照護很累，而不自覺對父母或兄弟姐妹動怒，
　　你可以坦率的承認做不到，請求他人的支援。

當親耳聽見母親說：「如果我不值得活了，你要幫助我解脫。」
該如何抉擇？

「死亡是生命的一部分，思考死亡就是思考生命。」

面對「送母遠行」的生死之約，最後一段旅程該如何陪伴；
當生命僅餘痛苦，人們是否有自主善終的權利！

中村醫師在《大往生》一書中以科學和理性的角度描寫了自然死亡的無痛與安詳，海倫．聶爾玲（Helen Nearing）在《美好人生的摯愛與告別》（Loving and Leaving the Good Life）中以智性和感性的筆觸描繪禁食而亡的平靜與自然。我在閱讀他們的作品中，體驗到死亡是生命的一部分，不再是令人恐懼、悲傷的，甚至可以欣然的去迎接，因為那是一個奔向自由的過程。

對所有家人而言，母親在她人生的最後一哩路，幫我們上了一堂寶貴的生死學課程。讓我們見證死亡是人生的一部分，死亡可以是安詳平和的，對死亡不再有未知的恐懼，懂得珍惜、善用活著的時光，不要有遺憾，勇敢面對死亡。 ——畢柳鶯

　　獻給全天下的媽媽和女兒
　　在母親面前，我們永遠都是孩子
 
　　美國亞馬遜讀者★★★★★感動推薦
　　「我想永遠收藏這本讓我哭著大笑的書，也希望永遠都用不上它。」
 
　　如果有一天，媽媽突然走了⋯⋯
　　沒有媽媽的陪伴，誰來提醒我收拾房間？
　　誰能煮出那熟悉的滋味來安撫我的胃？
　　當我遇到對象，誰能告訴我他是不是對的人？
　　誰來幫我面對生孩子的恐懼？我又該如何讓孩子認識外婆？
　　也許，如果，媽媽可以給我寫本筆記，
　　教我解決這些大小問題，教我去適應她已離開的事實⋯⋯
 
　　插畫家女兒哈莉在某個失眠的夜晚，意識到母親總有一天會比自己先走一步。
　　她害怕地想像母親死後的各種可能情況，想像她會錯過多少重要的時刻。
　　隔天早上，她要求母親蘇西寫一本「媽媽離世指南」給她，逐步指導她如何度過沒有母親陪伴的日子，
　　包括「煮一鍋咖哩治療心碎」、「想念我時唱一首歌」，或是「記得對自己的身體好一點」。
　　母親蘇西幽默又機智的文字，搭配哈莉真摯而強烈的插圖，讓這本書成了最棒的人生禮物。
　　每一位讀者看了都淚眼汪汪又哈哈大笑，深刻體會愛與失去，記得珍惜和心愛的人相處的每個時刻。

　　丟掉對年輕、老化、孩子、夫妻、朋友……種種在意，
　　日本腦科學專家告訴你，儘管忘記，悠哉生活。
　　60歲真好！我也想早點活到60歲。
 
　　★日本暢銷超過100萬冊《老婆使用說明書》、《老公使用說明書》系列作者，黑川伊保子最新作
 
　　黑川伊保子是日本腦科學專家，她指出60歲之後，生殖期結束、工作也退休，可以不需在乎世人眼光，拋開種種「在意」，更自在感性地活著，如果仍把「頭腦靈活、外貌漂亮、身材好」視為人生準則是很辛苦的。請切換大腦的使用目的，60歲是人生的新人，展開自己史上最好的人生。
 
　　如果你已屆60歲，想要幸福生活必讀此書；如果你是30、40歲，本書從腦科學角度解讀和「老」有關的問題，也是送給父母親的最佳禮物書。
　　儘管忘記，悠哉生活！運用6大放下法則：

　　#法則1放下「在意年輕」
　　60歲之前與之後，大腦的生存目的並不同。60歲之前是生殖期，青春是為生殖而準備的武器，從生殖戰場上退下來的我們，它是沒有用的武器。60歲之後，美或不美，不用在意，別人稱讚你看起來年輕也不用太開心，也別再評論別人的美醜。天生美醜的差距不再顯著，就是60歲的狀態。
 
　　#法則2放下「在意痴呆」
　　一個念頭閃過大腦又消失的情況，許多人認為這就是「老了」，因此感到沮喪。其實這是大腦的煞車機制，讓運轉過度的大腦休息一下。

　　★貧窮不只是街友的問題，也可能是我們每個人未來必須面對的問題
　　★透過最真實的人生，反思社會福利制度的缺漏之處

　　貧窮是現實裡的異世界
　　命運隨時會將人拋進
　　在殘酷與寬容兼具的生存迷宮中
　　夠老、夠窮、夠孤獨，才能獲得福利身分
　　這是為了存活，必須斬斷血脈、重新締結人際網絡的人們

　　流落街頭是老齡貧窮者最極端的體現
　　研究報告中冷冰冰的文字，是街頭上真實的生活模樣
　　他們生活在被戲稱為臺灣最大迷宮的臺北車站外
　　而有幸能負擔租屋的人，卻也常委身在迷宮般彎繞的巷弄陋居中
　　生活裡滿是屏障，讓他們宛若陷入「軟禁」狀態，總是「沒得選」。
　　這群「沒得選」的人，是怎麼在處處限制的環境裡，相互協作著活下來的？

　　為了申請福利身分，八十歲的阿健不得不向久未謀面的兒子提告遺棄，以讓法院證明自己孤苦無依，沒有家庭支持，才有資格被救濟；未達法定老齡的鍾建國，無法取得社會福利的入場券，只能靠著街頭舉牌領取微薄收入，卻怕自己尚無老年補助及工作機會隨時消失，連最便宜的房間都不敢租。

　　當福利身分與戶籍綁定，戶籍所在地更影響補助金額，靠低收補助過活的阿生也只能在寸土寸金的「首善之都」中，尋找安全與環境皆不佳，但不嫌棄老齡者的出租物件，如同軟禁在迷宮般重重巷弄中的困窘爛屋之內。

　　在老齡貧窮者和社會福利間，擋著希臘神話裡的魔物：史芬克斯，為企圖申請社會福利的人提出幾道難題，那些無法通過考驗的人，只得淪為福利制度的局外人。

　　白領中產向下流動、老年退休保障不足，即使努力工作到退休，仍可能被命運找上，一不小心就落入經濟困境。