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日花（ji̍t-hue），指陽光穿過雲間或葉縫、於地面等處形成碎花般的光影。
「出日花仔」，曾是這座島嶼對天賜流光的美麗呼喊。
新生代詩人温若喬作品。
起因於某天下午在公園散步時，看見午後陽光穿過樹葉縫隙，一閃一閃的光影令她屏息，後來終於知道，台語將如此美景稱為「日花」，從此沉浸於1931年《台日大辭典》、《教育部台語辭典》與各式日常語料中，探尋鮮為人知的美麗台語詞彙，引以成詩。一百首詩，是綺麗美景，也是人間七情的溫柔暖語。
願這本書中的束束日花照進你繁複日常的縫隙裡，在閃爍的文字中，伴你感受生活綻放的百味。
「我們的祖先」三部曲洋溢著積極、樂觀的力量，學會了重事「輕」說。《不存在的騎士》是為了爭取存在；《分成兩半的子爵》在不連貫中爭取存在的完整；《樹上的男爵》則是為了在集體中實現自我，同時保有對個人自由的忠誠。人因何而存在、為何而存在？這是一個被找回來的祖先世界，也是為了人類的感性而被重新創造出來的傳奇世界。
伊塔羅‧卡爾維諾最受歡迎代表作
後設小說及後現代文學傳世經典
《如果在冬夜，一個旅人》不是一部小說，而是包含十部不同情節、形式、風格，甚至作者的小說，「嵌進」以第二人稱敘事進行的閱讀旅程，組合成一座文字迷宮，當中包羅萬象，天馬行空；此外，透過兩個「讀者」各自追逐故事下落，因為一起進行，閱讀不再是孤獨的事。對故事的追求竟開展成男讀者對另一名女讀者的追求，徹底顛覆了讀者和文本間的關係，故事的可能性也在作者筆下出乎意料神展開，寫出最受讀者歡迎的傳世經典。樹立至今無法超越的高峰，也是作者畢生在小説敍事形式上不斷開創與超越的總結。
你永遠記得翻開《如果在冬夜，一個旅人》第一頁率先映入眼簾的首行竟是你自己，讀者，你的一舉一動在閱讀的當下投射在書頁上。看到這裡，你是被嚇得馬上丟開手上的書，還是被激起好奇心讀到最後一頁？
閱讀往往是一個人的事，安靜且孤獨。其實你不介意遇見另一名讀者，也許你等待這一刻許久。如果你們是同一本書的讀者，書甚至成為你們相識的契機，你們擁有的第一個共同話題。直到中斷的故事無意間打斷你們的對話。你渴望找到銜接故事的故事，連接你和另一名讀者之間的橋梁。讀者「你」遇到另一個讀者，就在卡爾維諾前所未見的創意下，變成這兩名讀者追著「如果在冬夜，一個旅人」的故事下落，也追逐彼此的浪漫冒險。...繼續閱讀
馬拉第三本小說《水星影業為您呈獻》，他無疑找到一個絕妙的題材，也就是上述歷史轉折時期的好萊塢。他老兄虛構了一家「水星影業」，老闆是猶太裔，助理是義大利來美二代，助理男友是華裔演員，模型製作師是德國流亡者，後來加入的攝影師是義大利難民，好一個多元大熔爐，可戰爭讓電影裡外都遭遇大變，風向變了，電影要拍什麼？電影人接下來怎麼混？戰爭火車頭嘟嘟鳴響，誰上車了誰落隊？時代巨輪讓他們不能當自己。...繼續閱讀
四月，多雨潮溼的泰國小鎮，雨後的泥土芳香和梔子花甜甜的香氣混在一塊，三名青少年結為好友，瑪伊沙有如四月平凡且普通，塔灣則是耀眼的太陽，奈特則是夜晚陰影，他們性格迥異，卻都是家中的局外人，猶如孤舟，渴望成為別人心中重要的人。
他們共同建立聚會的庇護所、他們一起在雨中奔跑、他們試圖陪伴彼此度過家庭的風暴，然而友誼真的能拯救一切嗎？性格裡的陰暗面、被視為禁忌的話題、難以啟齒的生命歷程……真的能被彼此接受嗎？他們同類相聚，卻試圖隱藏情緒，不輕易吐露心聲，但又似彼此競賽，看誰才是最被珍視的那位。
然而，又有誰能支撐彼此到最後，共同實現曾經的承諾？街邊屋旁的楊桃樹與梔子花下，能否再見到熟悉的身影？
擅長以史實為基礎書寫歷史小說的哈金，在最新的作品中，以歷史上真實女性的角度，再次讓我們看見中國共產黨的極權面貌。哈金以傳奇戲劇家孫維世為原型，回到高舉共產主義大旗的時代，一個只為追求藝術理想的靈魂，如何在政治和權力的風暴中，在被蹂躪和打壓之下，仍執著於對藝術之美的追尋。小說最引人注目的主題，是「美」與「真實」如何在極權社會下艱難存在。她的理想透過戲劇展現人性與真誠，然而在政治的重壓下，她不得不在創作中妥協，甚至被推向權力的風口浪尖。而權利鬥爭和情感關係中，她同樣不得不承受來自黨派結構的壓力，以及來自同性的妒怨。她的美貌與才華既帶來榮耀，也招致猜忌與迫害。這使她的命運既具時代性，也帶著悲劇色彩。
故事以1937年南京大屠殺為背景，描述時任金陵女子學院校長的美籍傳教士明妮‧魏特林，在日軍侵犯南京之際，以自己美國公民身分留守當地，保衛避居在校內超過一萬名無助的中國婦孺。本書描述明妮當時如何與日軍斡旋攻防的經歷，及至回到美國，明妮依舊鎮日為大屠殺期間，無力保護而犧牲的生靈哀悼……
哈金自承，他本來就想寫一本關於現當代女性的小說，考量過三個人選：林昭、張志新、孫維世。這是《莫斯科回來的女人》的來歷。
也就是說，哈金很早就決定以真人為主角，這對小說創作者來說是很大的綁手綁腳。他之前亦寫過一本小說以真人為主角，也就是《南京安魂曲》。那次，他想必已充分領教過想像力受盡束縛的滋味，為什麼又要再來一次？
以真人真事為材料，就是強逼讀者不管讀到何等反胃噁心的內容，也無法告訴自己說這是虛構，來獲得解脫。這樣，《南京安魂曲》必須貼近《魏特琳日記》的理由就很好理解：多年來一直有日本人以為南京大屠殺不是真的。但文革卻是另一回事，中共早就不否認有眾多藝術家冤死。所以，這本何必要從真實取材？...繼續閱讀
