清理是一種非常下游的針對塑料污染的解決方案，使用塑料作為材料應有明確目的。
回收並非新鮮事物。隨著人類對新材料的掌握和利用，回收的對象也持續更新。
人類在進入數字時代的同時，也在進入內容時代。
除非謹慎使用，否則數據科學可能會延續並加劇偏見。
我們需要一項不再評判弱勢群體，而是能夠真正幫助他們的政策。
我們不僅是消費者，還是公民。決定未來的面貌，是我們共同的責任。
機器學習和預測之所以可行，是因為世界本身具有規律性。
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了解可愛如何從日本少女文化，被轉譯為一種高度可複製、可消費、可輸出的文化力量。
馬伯庸新作，如果歷史有鎖孔，好奇心就是那把金鑰匙。
收錄維特根斯坦的四個文本，分別對應美學、倫理學、心理學與人類學。
兩位思想巨擘，跨越哲學與文學、藝術與社會批判的深度對話。
作家擁有的行動方式就是寫作，而文學可以幫助我們抵禦時間流逝。
介紹了美國應試教育考試制度的歷史成因，分析了由此產生的社會不公和階層固化問題。
基因技術能讓我們做出噴火龍嗎？這背後隱藏著什麼樣的倫理問題？
這些女性哲學家捍衛了正義、愛與仁慈的重要性，從而讓哲學回歸日常生活。
卡夫卡在最壞的時機下掙脫布拉格勇赴柏林，實現邁向內心獨立的重大一躍。
以文官流動為中心，圍繞諸朝文人入隋之後的仕宦軌跡，探討隋代文學的地域空間屬性。
探討白蛇傳說在亞洲乃至全球範圍廣泛而多樣的傳播，顯示白蛇現象的當代性和跨越性。
講述1600年到1800年的世界小說史，從《堂吉訶德》寫起，一直到《現代騎士精神》，橫跨200年。
梳理了中國近現代愛情小說中情感表達的轉型。
文學閱讀不僅是一種智力活動，更是一種情感體驗。
昆德拉自寫作生涯之始，即不斷地對自己的小說寫作和小說詩學進行反思。
深入幕後，追蹤一本小說是如何通過這段旅程而改變的。
撐起古代社會的是眾多普通而貧困的百姓，權貴卻不是財富的創造者。
以清代日記為切入點，發掘了不少前人不曾留意的問題。
從清朝初年到帝制的終結，太監們始終在紫禁城的陰影下掙扎求生。
從女皇的權力之路，到才女的文化貢獻，呈現了盛唐女性的多元面貌。
我們都生活在過去的遺產之中，與之相應，歷史也屬於所有人。
巴黎、倫敦、紐約，這三座城市既是權力的中心，也匯聚財富、商業與文化。
《魔戒》亞拉岡原型，英國黑暗時代真正的英雄。
介紹了對歷史研究影響深遠的14種思想流派。
法國人類學家克洛德·列維-斯特勞斯與法國學者迪迪埃·埃里蓬的深度談話錄。
精選自古羅馬哲人塞涅卡晚年寫給門徒的書信集《道德書簡》，為其畢生思想精華。
當負鼠裝死、黑猩猩清理同伴的牙齒、虎鯨帶著死去的幼崽，動物如何理解死亡？
闡明「主體性」在1800年前後與當代分別意味著什麼？
進食，作為最基礎也最深刻的日常活動，直指人類生活的本質。
陳嘉映先生四十年哲學譯作精選集。
我們是否仍能從儒家的窮理之道中，找到人與世界之間深層次的內在聯繫？
在河南安陽殷墟的黃土之下，又掩埋著哪些至今都沒有被解開的殷商秘密？
文藝復興與藝術史學者秋鷺子所寫的逛展隨筆。
分析現象學與德國當代藝術的關係，探討當代藝術的處境和方向。
畢卡索怎麼一步步封神？印象派又是如何跌落神壇的？
當代藝術之所以艱澀難懂，歸根結底在於觀者不得其門而入。
一幅圖像如何通過構築女性空間傳遞儒家教諭？
藝術寫作是故作姿態或毫無標準的文字遊戲嗎？
在跨時空的對比中，發現古典與當代藝術之間的鴻溝與默契。
探討中小型美術館的建設、展陳與運營之道。
