• 【滿額限量贈品】

    【滿額限量贈品】

    🌿凡購買參展書單,筆消費滿$899,贈「親土地墊」乙個,數量有限,售完為止🌿

    🍁出外一整天後,只要打開家門,踩在地墊上,就能洗淨一整天的疲憊。

    🍁這是休息的儀式感,也像土地輕聲細語說著:「我都知道。」

    🍁柔軟的質地或許比你的另一半,更能接住你的疲勞!就將一切傾瀉給土地吧!

主題活動:我是一個怎樣的小說家  

────5/23 六 14:00-16:00 台灣創價學會至善文化會館(臺北市士林區至善路二段250 號)────
三位老朋友齊聚:以黑幫、歷史作為起點,談小說創作, 談小說是什麼
  • 雙天至尊

    雙天至尊

    香港百年身世變化滄桑,馬家輝透過江湖人物,寫出了變化背後的傳奇

    一九五六年十月,九龍街頭發生多日暴亂,傷亡者眾,事後黑社會紛紛出海走避,故事就此展開……

    荔枝角道上,武舘林立。父不詳的韓天恩穿著黃色功夫裝,蹲馬步、苦練虎鶴雙形拳,為武舘出獅擺陣搶花炮,他希望有朝一日開武舘收徒,建立自己的武林門派,保護他愛的家人。

    深水埗海壇街上韓道館,隨父親南來香港的道士韓子明奔忙打齋,紅事白事都少不了他們「喃嘸佬」,他向老天爺討價還價,唸咒畫符,道濟眾生。在蝸居租處相遇帶著兒子天恩的阿鳳,他決定拚盡全力保護母子,守護天恩身世的秘密,為阿鳳報仇。

龍頭鳳尾

龍頭鳳尾

曲折媲美《上海灘》,生猛直追《無間道》

上個世紀30年代末,港島告士打道飯店外拉車的車仔、駱克道上等待負心漢的女仔、中環包娼包賭的堂口爛仔……這些人來自戰亂的中國各地,離鄉背井逃至香江,只能看著眼前路。

1936年,二戰的烽火增添亂世精采,夾在港英政府、中國內亂與日本侵華的紛亂時代夾縫中,港島人心惶然,幫英國的是鬼佬走狗、屈服於日本威脅的是漢奸,幫中國兩黨的也不見得有好下場。

鴛鴦六七四

鴛鴦六七四

馬家輝深情力作 21世紀重量級華語小說

繼台北國際書展大獎作《龍頭鳳尾》後,馬家輝以女性角度審視江湖風雲背後的恩怨情仇。鴛鴦六七四表面上指的是牌九局裡的四張牌,兩張六與一張七一張四,實際上說的是一群江湖男女,手握毫無贏面的一手爛牌,卻仍願意為情義付出一切。

馬家輝以爛牌為喻,寫人跟出身賭、跟時機賭也跟命運賭,即使與時代對峙,亂世中他們仍信守著自己的一點真。

香港 ‧ 半城 | 為這座城留下即時紀錄,以獨特而警醒的眼神觀看硝煙與變化
  • 裸山(韓麗珠睽違八年最新長篇小說)

    裸山(韓麗珠睽違八年最新長篇小說)

    韓麗珠睽違八年最新長篇:一座空城,兩場運動,三條裸命

    韓麗珠一直是敏於「身體」的小說家:《縫身》在配對者胸腔鑽洞,將皮膚、肌肉、軟骨和組織縫合,從此兩具身體繫牢一起。《離心帶》,莫名患了飄蕩症的人,身體會愈來愈輕,終於不受控制飄浮起來。《空臉》中,人們無端陷入漫長睡眠,換臉法案「合法」通過,居民全得換上「一張符合標準的臉」。

    細讀便知,韓麗珠寫身體,並非探索感官情欲,而更傾注於「關係」──人和自己的關係,人和他者的關係,人和家國的關係。

  • 代代

    代代

    當代的香港人是怎樣的?

    第二十六屆臺北文學獎年金大獎得主沐羽第二部小說,在移民潮裡,我們要有吃到故鄉食物的權利。

    以臺北光復路一家香港茶餐廳為舞臺,憑第一本作品《煙街》就成為最年輕的臺北國際書展大獎得主的沐羽,以新作《代代》刻劃不同世代的離散港人。從一九四五年在中國廣東出生的爺爺十二歲泅泳到香港求生,到兩三歲於反送中運動後移民到臺灣的孫子風仔,香港這座城市是抵達的城市,也是離開的城市。從二○一九年後,八代人前所未有地一起離散外地。

家庭是愛恨糾纏的 | 一個移民而又回流的香港家庭
  • 家鎖:華人家庭這個巨獸

    家鎖:華人家庭這個巨獸

    一位長期關注弱勢的香港記者,揭開自家封印多年的傷痕之作

    本書是記者譚蕙芸對自身家庭深入的書寫與解剖,回溯了這個家庭曾錯過的種種,重建了那些佚失的過往以及她曾無法真正接近、認識的哥哥,也記錄了她如何在三年中,扭轉了這個家近三十年的困局。

    作者認為,家庭歷史的重建,其實很類似家庭中的轉型正義,當舊有價值或權威被淘汰,首先要做的,是要承認發生過什麼事情,讓受壓迫者與弱小者能公開講述他們的經歷。

香港文學雙年獎x台灣文學金典獎得主

 《拾香紀》透過連家,父母連城宋雲與十位兄弟姊妹的經歷,連家的經歷就刻畫下半部香港史。小說中主角十香細思回想連家一家每個人各種不同的遭遇,扣連著香港史上的重大事件:六七暴動、溫黛颱風襲港、香港小姐選美等……

個人與社會集體記憶兩者緊密聯繫。連家的興衰起落也是香港的起伏縮影,甚至每位兄弟姊妹都各自象徵的香港一部份的特色。

風箏家族

風箏家族

風箏升空,只為逃離自己的影子

在《風箏家族》裡,韓麗珠構築了一個怪異卻熟悉的都市寓言:身體是監牢,也是容器;家庭既是依靠,也是囚禁。本書收錄六篇作品,遊走於現實與寓言、冷酷與詩意之間,共同構築一個被置換、被填補、被窺視的荒謬世界。

文中的母親、姨母、祖母與「我」,一代又一代的女性,在肥瘦變形、空間被侵占、角色被替補的輪迴中尋找自身的位置。

一個愛人、愛字、愛香港的故事

史料沒有記載的,不代表沒有發生。離開的,會再回來;失落的,會再被發現。香港的歷史,由我們來傳承。

19世紀初,英國傳教士來華,為了印刷聖經宣教,引入西式的中文鉛字印刷。著迷文字的少年戴福,在西人開辦的書院第一次遇見栗髮白膚的少女幸兒,那時他還無從得知,這段長達二十年的苦戀將如何掀起歷史的狂瀾

54位跨世代香港作家共同書寫香港街道

香港文學館歷時三年的「我街道,我知道,我書寫」計劃,收錄五十四位香港作家書寫香港街道的文章,內容依地區劃分為港島、九龍、新界三章,文類涵蓋小說、散文、詩。

不僅寫街道故事,更寫香港的歷史、集體記憶與常民生活,建構出一個風貌繁複的香港,讓讀者得以深入認識這座城市的表象與內裡。

對香港人而言,臺灣有了新的意義 | 是共同體、避風港、烏托邦,也可能是再次離開的中途停頓點

日花(ji̍t-hue)──
是指陽光穿過雲間或葉縫、於地面等處形成碎花般的光影。


新生代詩人温若喬的這本作品,起因於某天下午在公園散步時,看見午後陽光穿過樹葉縫隙,一閃一閃的光影令她屏息,後來終於知道,台語將如此美景稱為「日花」。

從此詩人沉浸於1931年《台日大辭典》、《教育部台語辭典》與各式日常語料中,探尋鮮為人知的美麗台語詞彙,結成一百首詩,既是綺麗美景,也是人間七情的溫柔暖語。

★台文寫的外國冊|熱天的鳥仔流浪,來阮窗前唸歌,隨飛去他方──《漂鳥集》台文版

台語翻譯頭一本!鬼才芥川龍之介,人生哲學短篇精選

芥川高山疊疊山,小說幻海海底海——善抑是惡,孤孀或溫柔,字字句句帶思量。文體變化萬千,各種人物都有,掠世相來雕琢,將社會的現實炤光。

本書收錄〈鼻仔〉、〈蜘蛛的絲〉、〈羅生門〉、〈竹林內〉、〈柑仔〉、〈台車〉、〈淮山糜〉、〈杜子春〉總共8篇故事。

二十世紀現代小說開基之作《都柏林人》

 《都柏林人》(1914)是愛呂蘭文學家詹斯.若依斯頭一部重要作品,由十五篇短篇小說來組成。伊提愛呂蘭ê首都、伊ê故鄉「都柏林」做舞台,掠一陣無存在感ê市民做主角,描寫二十世紀初ê都柏林,uì囡仔、青年、大人到社會四常ê故事。

若依斯用寫實ê筆路,按步來黜破都柏林茫渺昏迷ê生活,診斷英國殖民所造成ê精神麻痺。

★用台文寫文章|台文寫的文學故事

台灣話現代散文書寫的百年心情

在戰前日文和戰後華文的「國語」體制中,曾是大多數台灣人使用的「台灣話」,無論是漢字或是白話字作品,都因複雜的歷史、文化與政治因素而受到許多擠壓與阻礙,台語文學作家、作品及其歷史,至今仍為主流文壇所忽視。

在華語散文也被視為邊緣文類的情況下,台語現代散文的雙重邊陲性,更是自不待言。

睽違25年新編台語現代小說選,從日本時代到現當代

本選集收錄日本時代及現當代共14篇台語現代小說,含括羅馬字(白話字)、台灣話文與現代台文作品,以教育部推薦用字進行標準化,並詳加註釋。

提供讀者重新閱讀、發現日本時代台語現代文學萌芽的視野,感受其如何延續及接合現當代台語現代小說與台語文運動多元蓬勃的生命力,進而創造出屬於台灣本土的「台灣物語」的茁壯內涵。

★客語|何以為客?在清澈與混濁之間摸索、確認,順著生命之流,漸次堆疊──《覓蜆仔》
覓蜆仔

覓蜆仔

爧

系列講座 | 與作家們,寫山、寫島、寫這座城市
 <center>劉克襄</center>

劉克襄

寫山,與他們
3/8 日 14:00-16:00
臺北市立圖書館總館10 樓會議廳

 <center>黃瀚嶢</center>

黃瀚嶢

採集路邊的綠意
3/14 六 14:00-17:00
同安街周邊

 <center>張惠菁</center>

張惠菁

服得水土,身得此心
4/19 日 14:00-16:00
臺北市立圖書館景新分館10 樓視聽室

 <center>甘耀明</center>

甘耀明

探勘歷史的碎片,虛構自己的文學
5/3 日 14:00-1˙:00
孫運璿科技.人文紀念館

如同曾經降落在溼地上的東方白鸛,總成難以忘懷的風景──《沒口之河》
  • 臺灣漫遊錄

    臺灣漫遊錄

    昭和臺灣縱貫鐵道美食之旅

    小說家楊双子透過扎實的歷史研究、細密的情節與立體的人物描寫,以飲食為喻,使我們得以窺見日本帝國對待殖民地臺灣、日本內地人與臺灣本島人的種種矛盾,乃至於當年男性之於女性命運的差異,女性做為一個獨立的個體,意欲擁有獨立的職業身分與思考,卻將面臨的種種困難與考驗。

    從瓜子、米篩目、麻薏湯,到生魚片、壽喜燒,再到鹹蛋糕、蜜豆冰,小說宛如一場筵席,將青山千鶴子來臺一年的春夏秋冬,寫進這場筵席裡,有臺式小點,有日式大菜,更有多元血統的料理,比如入境便隨之風味流轉的咖哩。

美國國家圖書獎得主 楊双子 X 金漫獎得主 星期一回收日夢幻連動重啟

歷史考據,怪談筆法。四則短篇小說,以昭和台中的地景為舞台,呈現一九三○年代臺灣女性無法言說、無處安放的愛慾,以及那些被時代輕聲掩埋的情意。

在嚴密的社會規範下,少女們於殖民秩序與父權結構的縫隙中,尋找愛與自我認同。《綺譚花物語》這座隱祕的花園,開啟了當代「台式百合」「台式浪漫」的創作視野。

滿樹花開,有的花朵掉落泥濘的土地,有的落在潔淨的緣廊

一名頓失至親的迷茫大學生楊馨儀,在畢業前夕意外墜入湖中。一陣嗆咳後再次睜眼,她竟化身近百年前臺中一座紅磚大宅裡,備受寵愛的六歲屘千金楊雪泥,人稱雪子。

《花開時節》為臺灣第一部以日治時期為背景的穿越小說,將視角從遙遠的古代中國,轉向我們自身的土地。全書以二十種花草串連篇章,每一朵花都映照出不同角色的性格與處境。

臺灣糖廠包工、日本海軍少佐,屬於港都的記憶

一九四五年,日治時代末期,一個高雄旗尾糖廠包工,與一個日本海軍少佐,在一場空襲中相遇。兩人的命運意外交錯,帶出今後數十年臺灣動盪的歷史。

歷經國民政府接收臺灣、日僑遣返、國共內戰、二二八、韓戰爆發⋯⋯在我們熟悉的舊日風景中,「高雄故事」說的,不只是時代傾軋巨浪中一段不見容於世的愛情,更多的是臺灣這塊土地上發生過的,平凡卻現實的人生。

風暴之子(1-2)

風暴之子(1-2)

想像臺灣,從三千年前開始⋯⋯

狂風暴雨中,一條獨木舟劇烈起伏,卻始終不曾沉沒。船上什麼都沒有,只有一個昏迷的小孩,喃喃唸著兩個字——瓦利。這個在風暴中存活的奇蹟男孩,在踏上海境的土地後,將以風為名,在異族部落裡蛻變重生,開啟屬於他的遠古冒險長征。

以臺灣國寶「人獸形玉玦」作為故事發想的起點,輔以卑南遺址出土的大量考古資料。女神、祖靈、海境勇士;神靈般的動物、淚水化成的玉礦、圈囿朽屍的死亡谷……

  • 眾神之島3

    眾神之島3

    與神相隨的島民日常,最療癒的「厝邊」故事集!

    授權韓文版、影視版權,Readmoo年度華文大獎文學類首獎得主。

    善於捕捉人們心底的隱約「微光」,融合「台味幽默」,光風以民間信仰為主題,描繪出電母、太陰娘娘、床母、宮娥、觀世音菩薩、九天玄女,與台灣這塊土地的連結。

眾神之島2

眾神之島2

這座小小的島,滿是人情味,也滿是神跡。

身處這樣一座「眾神之島」,每個瞬間都可能無比神聖。人走向神,為了此身心安;神親近人,步步都是惦記。

製燈師整竹塑燈骨,高掛宮廟鼓仔燈;布袋戲班年年巡演,貨車在廟埕展作謝神的戲台。為神服務的工藝巧匠、與神同存的平頭百姓,隨著虎爺、金聖孔雀、灶神、門神、廣澤尊王和保生大帝等神祇,牽起與台灣這塊土地的連結。

眾神之島

眾神之島

神與人,大家都是互相的

我們生活在這麼一座「眾神之島」上,日常中總有無數的神聖時刻,或是徬徨無助時的禱求心安,或是神明遶境、廟會等信仰盛事的近在身旁,或是家宅歲時祭儀的傳承與感謝。

在民俗、神明、宗教的標籤之前,《眾神之島》更是一部細數台灣生活景象的日常故事集,講最平凡的人,最俗常的事,還有最樸素的盼望。

  • 鹹菜街(限量作者親筆簽名書)

    鹹菜街(限量作者親筆簽名書)

    一條街有古往與今來,一個人也有A面與B面

    野獸有兩張面孔,面對獵殺牠們的人或敵人,猙獰狂暴,抓他撕他吼他;面對善待牠們的人,柔和友善。人的兩張面孔是從野獸身上學到的生存法則。

    記憶總是交錯而行,A面與B面各見迥然不同的風景。身世與開拓,現實與夢想,愛與恨的多重奏鳴。碎裂的親情,無法如願的期待,極限與才華的拉扯。被驅逐家門的兒子,長大後也將領養的孩子趕跑。

  • 蕉葉與樹的約定

    蕉葉與樹的約定

    旅荷臺灣作家Nakao Eki Pacidal,凝視家鄉的溫柔之作。

    1920年代,來自花蓮港廳馬太鞍部落,情同兄弟的兩人,被選為「高砂棒球隊」的主力球員,獲得了前往日本的機會。2020年代,一名同樣來自馬太鞍,在京都留學的棒球員其朗,遇見了身分不明的鬼魂,答應帶他回家。但,鬼魂的家究竟在哪裡,他生前究竟是誰?

    這本小說,乍看取材自能高野球團,實則並非本於文字記載、關於歷史(rekishi)的故事,而是植根於個人記憶的情感、關於曾經(inacila)的故事,是我作為太巴塱與馬太鞍的孩子,對家鄉的思索與回饋。

鬼地方

鬼地方

永靖對我來說,是個鬼地方,我一輩子都想逃離。

陳天宏,出身彰化永靖,一個沒什麼人聽過的小地方。他是家中么子,爸媽連生了五個沒用的女兒,最後兩胎才拚到男丁。

這么子逃到德國柏林,一心與家鄉割裂,卻意外殺了同志伴侶。出獄之後,無處可去,只得返回永靖。這天,剛好是中元節。鬼門敞開,百鬼橫行,他的歸鄉,註定撞上來自過去的鬼。

楊富閔最新散文集:寫作日出而作,日落而息

突然想起十五歲偷騎機車到內山平埔公廨,蹲在地上,端詳一排插著澤蘭綠葉的拜壺。瓶之存在。在這內容為KING的年代,我驚覺我就住在一個叫做內庄的山村。

如同需要陽光、空氣與水。現階段的我需要一本這樣的書。這樣一本每篇文章均能當作序跋的新書──文體內蘊日記書信長文短文。貫穿其中的皆是自我的形貌,扶疏掩映,縫縫補補,滿地都是小孩。

誰都沒想過,夢想會在半途攔腰折斷

2002年3月31日,一場規模6.8的強震,因盆地放大效應,讓施工中的台北101大樓塔吊機具應聲斷裂,有工人親眼目睹手足從高空墜落,有死者才剛當上父親、或是工讀學生,或正值壯年……

震動、凝視、墜落,短短數秒,毀壞卻綿延不止。砸毀的不只是地面的建築圓頂、數輛轎車,還包括了寶貴的生命與勞工家庭的依靠與寄望。

萬華職人家族的——人情社會學×江湖經濟學

要理解一座城市,要從它的淵源、最接地氣的地方開始。很多人以為萬華只是「小朋友不可以去」的地帶:蛇類群集的華西街、黑道角頭火拚的巷口、漆黑神祕的「花街」……

但導演李鼎花六年走進巷弄後發現,這裡不是禁忌的集合,而是臺北真正的底盤、這座城市的第一道光。

系列講座 | 應風土而生:飲食、野草與生活
 <center>洪愛珠</center>

洪愛珠

生活漢藥店,氣味博物館
4/12 日 14:00-16:00
信義馬光中醫診所

  <center>騷夏</center>

騷夏

野草,與花蜜
3/28 六 14:00-16:00
建國花市、大安森林公園

  <center>包子逸</center>

包子逸

飲食,應風土而生
4/25 六 19:00-21:00
紀州庵文學森林新館2 樓

  <center>徐禎苓</center>

徐禎苓

在有限的篇幅, 創造餘裕
5/17 日 14:00-17:00
臺灣新文化運動館2樓

青草藥材的、熟食攤販的、香菇干貝蝦米魷魚的鮮腥味奔放──《老派少女購物路線》
也好吃

也好吃

🌮一個饞人的自白🌮
引你穿過時間,品嚐念想食物的幸福
馬世芳X公視,打造一部不能睡前看的罪餓美食節目


家傳百頁包肉、爸爸的酸梅湯、姑奶奶的茄餅、人生第一杯卡布其諾……
21篇散文,追溯21個食物背後的故事、充滿滋味的記憶畫面


  • 廚房裡的偽魚販

    廚房裡的偽魚販

    走進奢華餐廳的廚房後台,領略料理達人們的辛酸血淚

    在市場裡三代傳承的魚攤前的楷倫,曾帶給我們許多溫暖、心酸的故事,幾年前轉型以個體戶身分專門批發進貨給Fine dining高級餐廳,被某些主廚戲稱為「米其林魚販」,看見更多華麗的夢想,以及夢想扭曲變化的過程。

    高竿的說故事技巧融合實際情境,寫出廚師和魚販間的情誼,甚至不為人知的勾心鬥角與傷痛。

解開食物隱藏的中文風情,美味加倍

從經典的回鍋肉、北京烤鴨、麻油麵線,到台灣、馬來西亞才吃得到的「幻之麵」,甚至是家常菜排名第一的「番茄炒蛋」,新井一二三長期在中文世界探索研究,日常生活更勤於在廚房切切煮煮,得出許多料理體驗與知識。

讓我們對每天熟悉的味道,耳熟能詳的菜名,慢慢像拼圖遊戲一樣,在無限的變化當中,找出隱藏在其中的強大祕密。

偽魚販指南

偽魚販指南

天未亮的魚市,是千百盞燈照出的世界

市場的人總問他:讀那麼高,幹麼賣魚?他那賭光家產的父親,說的卻是:要賣魚,讀那麼高幹麼?

魚市裡,全仔是從丸美出走、另立商號的「背骨仔」,起初與前東家比拚、削價競爭,後來有了默契,彼此相讓出一條路。一個偉大的市場女人,後面一定有個軟爛的男人。

將讓人重新感知距離與歸屬, 並在異地尋回某種心理上的「家」

吃著空心的地瓜球想著扎實的煎堆,把剉冰一口又一口送入嘴裡想起了家鄉的紅豆霜,當便利商店的茶葉蛋香就足以讓人瞬間飛回吉打州。

置身吃雞大國馬來西亞卻直到前往柔佛居鑾才吃到有九層塔的鹽酥雞因此總算不再覺得「少了一味」,伯朗咖啡、牛肉麵、臭臭鍋、鍋貼、涼麵、臭豆腐、滷肉飯、麵線、珍珠奶茶、烤香腸、蛋餅……

以味蕾召喚記憶,用書寫惦念人情

是回憶深處的眷戀之味。幼時與父親尋遍桂花餅「金剛蹄」的午後,舊時氣味雖已消散,父親手心的溫度卻猶然溫暖。大考前與姊姊在深夜共享餛飩湯,寄託著對新生活的滿心嚮往。

和法國男孩的青澀戀情,一如croissant溫熱香酥,卻不耐久存。過往已逝,所幸曾經寫下,得以永存不忘。

我與吃飯

我與吃飯

要吃得好,簡單最重要

什麼是「好吃」?每天最該吃的飯、每頓飯的那幾道菜,要怎麼配置,才算得上恰到好處?吃到怎樣的飯才算快樂滿足?。

舒國治從紅燒肉談到油條,從粉蒸肉談到肉羹,從葡萄酒談到木瓜牛奶,從麵包塗牛油談到雪菜炒毛豆,從在家吃飯談到鼎泰豐開辦烹飪學校……他心目中的好飯菜很藝術,但其實更百姓。

  • 擁有過 就好:告別青春的最後一封情書

    擁有過 就好:告別青春的最後一封情書

    我們獲得了青春時嚮往的人生,只是陪伴我們的人,不再是對方

    我和他,是多年摯友,這天,他到我家幫忙大掃除,偶然翻出一個搬家用大箱子,裡頭裝著十年來關於我們的種種回憶,我們跟隨著箱內物品,回到十年前,也趁此機會,終於把話說開——

    主動離開的人,有時候才是最捨不得、最放不下的那一個,可能是遇到無解的難題,你只有離開可以選。離開,是一種選擇,也是別無選擇。

  • 刺蝟抱月亮

    刺蝟抱月亮

    凝視暗黑風景—— 每個人都有處理自己傷口的方式

    與《水豚工讀生》像是一明一暗的日夜表裡,《刺蝟抱月亮》直入連俞涵內心黝暗深淵,刻寫作為一位女性、一個公眾視角下的女演員,在成長以來被輕巧掩映的傷痂。以充滿療癒感的文字為生命拔刺,撥開暗黑中層層迷霧,俱現生而為人的矛盾與酸疼。

    四十七篇隨筆自傷痕鋪展,延伸對於生命選擇權的探究,以及如何在傾軋的人際和輿論間轉身;本書不畏直視暗影隨形,帶著你我從世俗眼光中脫困,折返真正讓自己舒適的位置,接著緩緩啟程。

深藍色燈光的傷心咖啡店,讓人暫時忘卻煩惱憂傷

傷心咖啡店深藍色的燈光存在於城市最晦暗的角落,一閃一閃,向每一個傷心苦悶的人招手……失去工作、失去愛情,在最傷心的絕境中,馬蒂走進了傷心咖啡店,以一杯咖啡的代價,經歷了人生中最混亂豐富的旅程。

她看見了人間最浪漫壯麗的感情,她也看見了世上最孤獨無情的人、掙扎著找尋生命意義的漫游者、還有無可救藥的暗戀狂。

當失去,以悲傷的樣貌頻繁來到,還能幸福如常嗎?

自己罹病才知道,樂觀是在恐懼和希望間不斷反覆拉扯後,自身對現狀的表達方式。 它不一定會帶來樂觀的結果,也不一定是為了樂觀的結果而出現。

它不是未來的解方,而是當下的;它不是一種交換,而是一個決定。抱持樂觀帶來的疼痛,與抱持悲觀帶來的疼痛,兩者都是人們愛著這個世界的方式。

紙短情長,願所有的盼望都能寄到遠方

「展信悅。」像是一個小小的祈願,願你展開信件的時候喜悅,還在寫信嗎?或正在等待誰的來信呢?你有多久沒有感受到收到一封信的幸福呢?

當一切變得容易,快樂也相對變得困難。如果不需等待,又談何期待?書中每封書信藏著不朽的柔軟,期待你打開。

用一首歌的時間聽一個故事,用一杯咖啡換取一段深沉的思念

這是一間穿梭在寂寞地圖上的深夜咖啡館。不過沒有人知道它何時到來,何時離開。這位老闆還很奇怪。他的咖啡要你付錢,或不付錢。用貝殼來換,用故事來換,用世間你覺得等值的所有東西來換。

東西的價值不是他決定,是你決定的。是你用換取的故事,決定此杯咖啡的價格。只要真心肯換,他一定收。