共102個句子
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工會路線必須是階級鬥爭的路線； 工會必須獨立於資產階級政黨； 工會必須發展基層會員的民主精神， 而且也對將來想做勞教工作的人可以從中找到原則、實例的思想資源。
作家： 麥可．D. 耶埃特斯
《為何我們需要工會?：美國工會運動簡介》
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多樣化觸發的似乎不是內團體 / 外團體的分裂， 而是脫序或社會孤立。 如果口語化一點， 就是指居住在多元族群環境的人似乎採取了「避難」姿態， 也就是說他們像烏龜一樣縮起來了。
作家： 強納森．海德特
《好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂》
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作家： 強納森．海德特
《好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂》
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領導力僅可理解為追隨力的互補。 只注重領導力，有如只研究左手就想理解拍手的動作。 領導力甚至不是最有意思的那隻手， 人想要領導的原因稱不上是個難解的謎團， 人願意追隨的原因才算得上是真正的謎團。
作家： 強納森．海德特
《好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂》
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雜食者一生都擁有兩種相互扞格的動機 - 「喜新」（受到新東西的吸引）和「恐新」（恐懼新東西）。 喜新和恐新的程度高低，人人各有不同。
作家： 強納森．海德特
《好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂》
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作家： 強納森．海德特
《好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂》
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作家： 強納森．海德特
《好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂》
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作家： 安妮特．克洛滋格－海兒、溫弗里德．博尼格
《古典音樂的101個問題》
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這些偉大的天才也許有點瘋癲，而你我也可能有點些瘋癲， 才會如此深信不疑地在他們的藝術中感受到無限的景仰。 若是如此，那麼我還情願保有我狂熱的傻氣， 也不願換得其他人那種冷靜的智慧。
作家： 文生．梵谷
《炙熱的星空，孤寂的靈魂——梵谷書信選》
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作家： 文生．梵谷
《炙熱的星空，孤寂的靈魂——梵谷書信選》
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作家： 佛萊德．泰納
《尋找新樂園：只用剪刀漿糊，超越谷歌與臉書的出版神話》
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作家： 大衛‧愛德蒙茲
《你該殺死那個胖子嗎?：為了多數人幸福而犧牲少數人權益是對的嗎?我們今日該如何看待道德哲學的經典難題》
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作家： 大衛‧愛德蒙茲
《你該殺死那個胖子嗎?：為了多數人幸福而犧牲少數人權益是對的嗎?我們今日該如何看待道德哲學的經典難題》
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最糟的是毫不信任所有向上流動的途徑並且對於改善自己的生活毫無作為。 所以恨透了歐巴馬及其夫人對自己的生活方式發表意見 —— 不是因為說錯，而是因為他們說的一點也沒錯。
作家： 傑德‧凡斯
《絕望者之歌：一個美國白人家族的悲劇與重生》
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每個人在成長過程裡都需要一個重要他者， 在我們還不會照顧、鼓勵、安撫自己時， 供給心裡養分，讓我們消化以後逐漸出內在自我， 而這個重要他者如果角色不明、功能不彰， 就會阻礙與扭曲一個人的性格形塑。
作家： 傑德‧凡斯
《絕望者之歌：一個美國白人家族的悲劇與重生》
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哲學家的獨有特徵， 就在於同時擁有對證據的渴求以及對模稜兩可的感覺， 兩者密不可分。 兩者之間要不斷互動，有來回往復的動作， 不斷從認知引向無知，又從無知引向經驗。
作家： 莎拉．貝克威爾
《我們在存在主義咖啡館：那些關於自由、哲學家與存在主義的故事》
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我們不是在飽足和歇息中茁壯成長。 人類的存在，要領在於「超越」、突破， 而不在於內省或消極地躲在自己內心休歇。 這表示不斷行動，直到無事可做的一天； 只要你一息尚存，這天恐怕不會來到。
作家： 莎拉．貝克威爾
《我們在存在主義咖啡館：那些關於自由、哲學家與存在主義的故事》
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作家： Drucker,Peter Ferdinand
《The Practice of Management》
